2020년 9월 27일 (일)
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율곡 이이, 춘향제(春享祭)로 기리다

지난 4월 25일 법원읍 동문리, 자운서원 문성사에서 파주가 낳은 대선현 율곡 이이를 비롯한 사계 김장생, 현석 박세채 선생의 학문과 덕행을 추모하는 춘향제가 봉행되었다.

자운서원
창건한 조선시대의 교육 기관

자운서원은 율곡 이이 선생의 학문적 업적, 나라 사랑의 숭고한 얼을 기리고자 지방유림의 건의로 1615년(광해군 7)에 창건한 조선시대의 교육 기관이다. 1650년 (효종 1)에 ‘자운(紫雲)’이라고 사액되었으며, 그 뒤 사계 김장생과 현석 박세채를 추가 배향하여 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하였다.

자운서원 춘향제는 교육 공간인 강인당 뒤의 사당 문성사에서 진행되었다. 자운서원이 있는 이곳, ‘파주 이이 유적’은 율곡과 어머니 신사임당 등 가족묘 11기와 율곡기념관등이 위치하고 있으며 2013년에 국가사적 제525호로 지정되었다.

춘향제는 매년 음력 3월 초정(初丁)에 지내는데, 올해는 우관제 파주문화원장이 초헌 관을, 이장렬 덕수이씨부원군춘당공종회장이 아헌관을, 윤병렬 법원읍장이 종헌관을 맡아 잔을 올렸다.

춘향제 거안

춘향제 거안

봉행행렬

봉행행렬


재실에서 제사를 모시는 옷으로 갈아입고 첫잔을 올리는 초헌관이 맨 앞에 헌관의 수발을 들어 제사를 도우는 제집사가 뒤에 서고 연이어 덕수이씨 문중과 유림, 그 외의 추모객이 뒤따르며 제사를 모시는 문성사(文成祠)로 이동하는 것으로 제사가 시작되었다.

재실을 출발한 행렬이 문성사 앞에 도착하였다. 세 명의 헌관은 좌측 앞줄에, 그 뒷줄에는 제집사들이 정렬한다. 우측에는 덕수이씨 종중, 유림 및 추모객들이 도열함으로 제사 준비를 완료했다.

정령한 헌관과 제집사

정령한 헌관과 제집사

율곡선생 영정

율곡선생 영정


사당 안에는 율곡 선생을 주벽으로 중앙에 모셔 놓았고, 좌측에는 현석 박세채 선생의 영정이, 우측에는 사계 김장생 선생의 영정이 없어 위패만 모셔져 있다.

사계선생 위패함

사계선생 위패함


현석선생 영정

현석선생 영정


입취위(절하는 위치에 정렬하는 것)를 마치자 제사를 진행하는 집례가 헌관, 제집사, 각계각층에서 참가한 내빈들을 소개한 후 제례악이 울리면서 제향이 시작되었다.

입취위(절하는 위치에 정렬하는 것)를 마치자 제사를 진행하는 집례가 헌관, 제집사, 각계각층에서 참가한 내빈들을 소개한 후 제례악이 울리면서 제향이 시작되었다.

제향 순서는 다음과 같다.

 

전폐례(奠幣禮): 관세위에 손을 씻은 초현관이 세 번 향을 사르고 신위 전에 폐백을 올리는 의식

초헌례(初獻禮): 초헌관이 첫잔을 올리고 대축이 현관의 왼쪽에 나아가 축문을 읽는 의식

아헌례(亞獻禮): 아헌관이 두 번째 잔을 올리는 의식

종헌례(終獻禮): 종헌관이 세 번째 잔을 올리는 의식

음복례(飮福禮): 초헌관이 술과 제수를 받아 복을 받는 의식

망료례(望燎禮): 초헌관이 망요위에서 축문과 폐백을 태우는 의식


손 씻는 남집사들

손 씻는 남집사들


손 씻는 여집사들

손 씻는 여집사들

이와 같은 절차대로 제사의식이 끝나면 예후 의식으로 헌관의 인사, 환복(옷 갈아입기), 일반음복으로 끝난다. 음복이란 복(福)을 마신다는 뜻으로 상에 올렸던 제물을 받아먹음으로써 그 복덕을 물려받는다는 믿음의 의미가 강한 의식이다.

 헌관의 인사                   
망료례를 끝으로 고풍스러운 서원에서의 제향이 모두 마무리되었다.                    


망료례를 끝으로 고풍스러운 서원에서의 제향이 모두 마무리되었다.

자운서원 춘향제는 100여명에 가까운 인파가 모여 엄숙하고 경건한 분위기에서 엄수되었다. 취재차 처음 참관한 기자는 그동안 글과 사진으로만 보아왔던 것과는 달리 생동감을 느꼈으며, 분위기에 매료되어 그들과 함께 제사 속으로 동화되었던 색다른 경험이었다.

취재 : 김명익 시민기자

작성일 : 2018-4-30 조회수 : 1295
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